  
  
  
|
 |
|
||
  התקבעות על מסקנות שגויות |
|||
|
|||
אתה מכיר לפחות אחד - אני ! במשך עשרות שנים האמנתי בשלום כפתרון . האמנתי שאין מתקנים עוולה בעוולה אחרת . את המשמעות הפילוסופית של האבולוציה אני מבין פחות מעשר שנים ואת תורת המשחקים פחות מחמש . השקפתי כי גזענות אינה דבר פסול תמיד אלא רק לפעמים וכי ארץ ישראל המנדטורית היא יחידה אחת ולכן אין בה שטחים כבושים על ידי היהודים היא פועל יוצא של רוויזיה בהשקפת עולמי . אפילו דעתי המבוססת כעת , כי העולם שלנו עמוס אנשים מעל ומעבר לאיזונו הטבעי , היא חדשה למדי . לכן אל תהייה כה פסקני . יש יוצאים מהכלל . ------------------------------------------------ ------------------------------------------------ ועוד דבר אחד על קיבעון . יכול אדם לחשוב כי העולם הוא אדמה שטוחה . שהצדק הוא אבסולוטי . שהיהודים רצחו את ישו . ודברים אחרים . זו דיעה קדומה בהמובן שרוכשים אותה מגיל צעיר . אבל כאשר מוצג ומוכח טיעון המראה שאין זה או זה כך נפתחת אפשרות נוספת . לאחוז בדיעה הקדומה ואז היא קיבעון או להבין , לקלוט ולהפנים שהנכון הוא אחר . אורי אבנרי וגדעון ספירו לוקים בקיבעון ! יש גם אחרים , אך לטעון שמי שדעתו השתנתה עקב שיכנוע הוא מקובע , הרי זו טעות ! | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| התקבעות על מסקנות שגויות |
|||
|
|||
א. מי שמקובע הוא מי שלאורך זמן מסרב לכלול עובדות רלוונטיות בתהליך החשיבה והסקת המסקנות. החלפה דעה-עמדה באופן חד פעמי איננה מוציאה אותו מהכלל הזה, כאשר: א. עדין יש עובדות רלוונטיות שהוא מסרב לכלול. ב. הוא שוב מקובע לזמן ארוך מספיק בו מתבררות עוד עובדות רלוונטיות שהוא מסרב לכלול. ב. אני מניח שיש אנשים שיוצאים מהכלל - אינם מקובעים. עדין: - ''אינני מכיר אחד ממשתתפי הפורום שלא סובל מבעית הקיבעון כאשר הוא מתייחס לנושאים חברתיים, פוליטיים, מדיניים - לנושאים שמרכזיים בהשקפת העולם שלו''. - סעיפים א - ג מההודעה הקודמת נשארו רלוונטיים. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי