  
  
  
|
 |
|
||
  לא הוכחתם דבר! |
|||
|
|||
אתה קצת מתבלבל . כאן זה לא מגזין מדעי . הברירה הטבעית היא ההסבר הטוב ביותר לשורה של מיליוני תופעות בעולם הטבע . היא שיקול מצליח בהפעלה של מערכות ביולוגיות . היא מסקנה לוגית טובה . לכן נכון לבחון התרחשויות בחיי בני האדם על פי עיקרון של ברירה טבעית . למרות שאתה מרבה לכתוב כי אני שוגה , אתה עצמך מעולם לא הראית זאת . טענותיך היו תמיד לא מדוייקות וכלליות . | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| התיאוריות המופרכות של עירן! |
|||
|
|||
מצד אחד יש התיאוריות המקובלות על הברירה הטבעית ומצד שני התיאוריות שלך שבנויות בעיקר ממסקנות שלך על המשמעות של התיאוריות המקובלות. על כך כבר כתבתי שמעולם בעצם לא הוכחת שיש ביסוס למסקנות שלך. שנית, חלק גדול מהטענות שמרכיבות את התיאוריה שלך הופרכו (גם על ידי). לכן התיאוריה שלך מופרכת. מכאן ברור שהתיאוריה שלך איננה כלי נכון לבחון התרחשויות בחיי בני האדם. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| התיאוריות המופרכות של עירן! |
|||
|
|||
אתה מתקדם בצעדים קטנים . אם '' יש התיאוריות המקובלות על הברירה הטבעית'' הרי שאין צורך שאני אוכיח אותן . ואם ''מסקנות שלך על המשמעות של התיאוריות המקובלות'' הרי שדברי אינם תיאוריה אלא ''מסקנות'' . כעת כבר קל יותר . מה שאני צריך לעשות אם כך זה לבסס מסקנות ולא לבסס תיאוריה . לפי הצורך אשתדל לעשות זאת . עוד טענתי כלפיך שאתה לא מדייק בכתיבה . הנה אחרי שכתבת שאני עוסק במסקנות ולא בתיאוריה אתה מסיים במשפט המכיל מילים אלו '' . . . ברור שהתיאוריה שלך . . . '' היה צריך להיות כתוב ''מכאן ברור שהמסקנות שלך (מהברירה הטבעית) אינן כלי נכון לבחון התרחשויות בחיי בני האדם.'' לזה אני יכול להתייחס מייד . אינני מייחס את מסקנותי מהברירה הטבעית כסיבה לבחינת ההתרחשויות בחיי בני האדם . תחילה אני טוען שבני האדם הם יצורים חיים כלומר ביולוגיים , רק אחר כך בתור שכאלה אני טוען שהברירה הטבעית פועלת עלינו כמו על שאר היצורים החיים . את הטענה הזו כתב כבר דרווין בספרו השני ''מוצא האדם'', שהתפרסם בשנת 1871 אחרי שבספרו הראשון ''מוצא המינים'' כתב כי כל אורגניזם מעמיד יותר צאצאים מאלו המסוגלים לשרוד . האורגניזמים נבדלים זה מזה, והבדלים אלה מורשים לצאצאים . להבדלים המורשים הללו יש השפעה על יכולתם של הצאצאים לשרוד ולהתרבות. הברירה הטבעית היא תהליך שבו תכונות תורשתיות של ייצורים חיים (אורגניזמים) הופכות להיות נפוצות יותר באוכלוסייה במשך הדורות , בשל תרומתן להתרבות ולשרידת הפרט בסביבתו . מהמשפט האחרון נובע כי '' הברירה הטבעית היא ''כלי נכון לבחון התרחשויות בחיי בני האדם'' ולא כמו שכתבת . ומהמשפט הזה ''הברירה הטבעית היא תהליך שבו תכונות תורשתיות של ייצורים חיים (אורגניזמים) הופכות להיות נפוצות יותר באוכלוסייה במשך הדורות , בשל תרומתן להתרבות ולשרידת הפרט בסביבתו'' נובע כי ריבוי ילודה תורם להישרדות . כעת תנסה להפריך . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| התיאוריות המופרכות של עירן! |
|||
|
|||
אתה מתקדם. זה נכון שאינך צריך להוכיח תיאוריות מקובלות. לא ראיתי שמישהו דרש ממך להוכיח אותן. מאחר ולא הראית קשר מבוסס בין התיאוריות המקובלות למסקנות שלך ההרי המסקנות האלה הן בעצם תיאוריה. כדי שהתיאוריה הזאת תתקבל עליך להציגה בצורה מסודרת ולהוכיחה. את הדברים האלה לא עשית. לכן התיאוריה שלך איננה כלי נכון לבחון התרחשויות בחיי בני אדם. מכאן ברור שלא תיארת נכון את דברי ולכן אינך מדייק בכתיבה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| התיאוריות המופרכות של עירן! |
|||
|
|||
ח ח ח דבריך כלליים ולא נכונים . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| התיאוריות המופרכות של עירן! |
|||
|
|||
הפוסל, אריה, במומו פוסל! ההודעה שלי מתייחסת לתיאוריה שלך ברמת פירוט מתאימה לזו שלך. מכאן שדבריך מעידים שההתקדמות שלך נעצרה, אם לא הפכה להתדרדרות. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי