|
|
|||
את הקטע הזה אותו כתב דרווין עצמו כמעין אוטוביוגרפיה שנועדה רק לבני משפחתו ולא לפירסום מצאתי בפרוייקט גוטנברג: http://www.gutenberg.org/catalog/world/readfile?fk_f... ברור, לכל מי שקורא את הקטע,I have said that in one respect my mind has changed during the last'' twenty or thirty years. Up to the age of thirty, or beyond it, poetry of many kinds, such as the works of Milton, Gray, Byron, Wordsworth, Coleridge, and Shelley, gave me great pleasure, and even as a schoolboy I took intense delight in Shakespeare, especially in the historical plays. I have also said that formerly pictures gave me considerable, and music very great delight. But now for many years I cannot endure to read a line of poetry: I have tried lately to read Shakespeare, and found it so intolerably dull that it nauseated me. I have also almost lost my taste for pictures or music. Music generally sets me thinking too energetically on what I have been at work on, instead of giving me pleasure. I retain some taste for fine scenery, but it does not cause me the exquisite delight which it formerly did. On the other hand, novels which are works of the imagination, though not of a very high order, have been for years a wonderful relief and pleasure to me, and I often bless all novelists. A surprising number have been read aloud to me, and I like all if moderately good, and if they do not end unhappily--against which a law ought to be passed. A novel, according to my taste, does not come into the first class unless it contains some person whom one can thoroughly love, and if a pretty woman all the better. This curious and lamentable loss of the higher aesthetic tastes is all the odder, as books on history, biographies, and travels (independently of any scientific facts which they may contain), and essays on all sorts of subjects interest me as much as ever they did. My mind seems to have become a kind of machine for grinding general laws out of large collections of facts, but why this should have caused the atrophy of that part of the brain alone, on which the higher tastes depend, I cannot conceive. A man with a mind more highly organised or better constituted than mine, would not, I suppose, have thus suffered; and if I had to live my life again, I would have made a rule to read some poetry and listen to some music at least once every week; for perhaps the parts of my brain now atrophied would thus have been kept active through use. The loss of these tastes is a loss of happiness, and may possibly be injurious to the intellect, and more probably to the moral character, by enfeebling the emotional part of our nature.'' שדרווין עצמו ייחס מקום מרכזי למדעי הרוח ולמושגים המופשטים עליהם הם מבוססים, היות והוא מתאבל על אובדן הכישורים ה'גבוהים' של האינטלקט שלו עצמו בשל עבודתו המדעית האינטנסיבית חבל רק שמה שעבור דרווין עצמו היה בגדר אובדן וניוון, נתפס על ידי אריה עירן כחלק מכוון של התיאוריה הדרוויניסטית. לא יאה להסיק מהשטחיות האינטלקטואלית האישית של עירן שהתיאוריה של מקור המינים אכן מטיפה לאי-נחיצותן של הפילוסופיה והאמנות. דרווין לא חשב כך. | |||
_new_ |
|
|||
היכן ראית שטענתי לאי-נחיצותן של הפילוסופיה והאמנות ? על האמנות לא זכור לי שכתבתי כאן כלל . וביחס לפילוסופיה , טענתי שהיא שגויה . מאידך 1 - דרווין לא טען שקאנט צדק . גם לא הלל הזקן . 2 - דרווין לא טען כי מדעי הרוח ולמושגים המופשטים עליהם הם מבוססים , הם מרכז האינטלקט . 3 - צערו של דרווין על אבדן הנאתו ממוזיקה ציור שירה ומחזאות אינם הוכחה כי הם עדיפים על המדעים . 4 - . My mind seems to have become a kind of machine for grinding general laws out of large collections of facts, but why this should have caused the atrophy of that part of the brain alone, on which the higher tastes depend, I cannot conceive. אבדן הנאת דרווין מהמוזכרים עקב התחזקות יכולתו לחשיבה מופשטת היא הוכחה שחשיבה מאורגנת ומופשטת עולה על הנאה מאמנות .5 - דרווין היה פורץ הדרך הגדול ואני מלא הערכה כלפיו . אך אחריו באו אחרים מרחיבי הדעת . ההבנה כי מושגים ומחשבות הם MEME לא קיימת אצל דרווין . 6 - לא ידוע לי כי דרווין ניסה לערער על ההבנות המוסריות . דוקינס בעקבות נוימן ואקסלרוד מערער על התקפות התמידית של צווים מוסריים . אריה עירן . | |||
_new_ |
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |