  
  
  
|
 |
|
||
  [•] טענה מטופשת |
|||
|
|||
זה ענין הדדי . יחס גורר יחס . כשהערבים יהיו נחמדים אלי , אני אהיה נחמד אליהם . כשהם טרוריסטים רצחניים , אני בעד לזיין את האמ-אמא שלהם . כשהם נגד קיום מדינת ישראל אני נגד קיום מדינתם . כשהם רוצים לזרוק אותי לים אני בעד טראנספר . כשהם יורים מרצועת עזה על אזרחים אני בעד ניקנוק הרצועה . כשהם גונבים מכוניות אני בעד לנסר להם את הזיתים . ואם אתה בעד זכויות אדם , אז תאבק למען הזכויות שלי-שלנו . ככה טוב לך ? ואתה תמיד יכול להחליט שאתה מזדהה ולא אנונימי . | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| עוד טענה מטופשת |
|||
|
|||
בהתחלה הם באו לקחת את הזכויות של הערבים, ואני לא הרמתי קול, כי לא הייתי ערבי... ואז הם באו לקחת את עירן, ולא נשאר עוד איש, שיוכל להרים את קולו למענו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד טענה מטופשת |
|||
|
|||
כן זה מוכר לי .לערבים יש זכויות וגם ליהודים יש זכויות . בהתחלה הערבים באו לקחת את הזכויות של היהודים ואתה שתקת .אחר כך שוב ניסו הערבים לקחת את הזכויות של היהודים ואתה שתקת . ובפעם השלישית ניסו הערבים לקחת את הזכויות של היהודים ואתה עדיין שתקת . למרות שאתה יהודי (האמנם?) . לצערי אין ליהודים KILLING INSTINCT . אחרת הפלסטינים היו כולם ממזרח לירדן , סיני הייתה חלק מישראל ואסד היה רואה את צהל מחלון ביתו , ללא משקפת . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד טענה מטופשת |
|||
|
|||
אתה ממשיך בהמצאת תירוצים ואשמים אבל לא מתייחס לעניין. הכל בגלל פחד להכיר בגלוי במשמעות הדברים שכתבתי אחרי הפוסט של חזי. איך יוסלה מוצא סבלנות? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] עוד טענה מטופשת |
|||
|
|||
אין תירוצים . יש מלחמה ! יוסלה מוצא סבלנות ? הוא [•]..., חי מתקיפת עמדות שלי ושל אחרים . הוא לנוחיותו מייחס לי דברי אחרים מייחס לי דברים שלא אמרתי משבש דברים שכן אמרתי מפגין פאמיליאריות כאילו אני חברו מזה שנים טוען למוסר כשאינו מוסרי וכותב מסרים אנטישמיים ממש . יש מלחמה ! אין שלום ! משהוא לא ברור ? מלחמה היא חרא מלחמה מכוערת אנשים נהרגים אנשים נפצעים רכוש נהרס יש פליטים אתה חושב שאני לא יודע את זה ? נדמה לך שאני פוחד ממשמעות דבריך ? זה פשוט לא לענין . ייתכן שהייתי עונה לך בזמן של רצון טוב אבל מנגד יש כמה טיעונים בגללם לא אענה לך כעת . אתה צריך להרוויח את התשובה . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אז אל תענה |
|||
|
|||
נדחפת לקטע דיון בלי להבינו והסתבכת הלוך והסתבך. הכל החל בהערה פשוטה שכתבתי על דבריו של חזי. אתה בחרת באופן מטופש להציג את הטקסטים המוכנים אצלך אלא שבכך הראית שאינך מבין את תוכן דברי. כתגובה בחרתי להציג לך את העניין באמצעות דברים של הכומר נימולר שכל אחד מבין. לתומי חשבתי שגם אתה תבין את המשמעות וזה לא קרה. עד לרגע זה לא הבנת, אבל סוף סוף הרגשת שאתה מסובך ולכן כתבת: שלא תענה לי. ועל כך אגיד: אף פעם לא מאוחר מידי... אבל היה עדיף, עירן שלא תתערב כאשר אינך מבין | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] אז אל תענה |
|||
|
|||
אוהו ועוד איך אני מבין . ואני אתערב כשארצה . ואתה צריך להרוויח הסבר שביקשת . במיוחד כאשר איזכרת את יוסלה . [•]... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אז תתערב ותחשוף את מערומיך! |
|||
|
|||
לא ביקשתי ממך הסבר לכלום... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אז תתערב ותחשוף את מערומיך! |
|||
|
|||
אתה יודע מה תראה כשאחשוף את מערומי ..............ז | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סתם שקרים קטנים |
|||
|
|||
''כשהם רוצים לזרוק אותי לים אני בעד טראנספר .'' אריה עירן משחק אותה כפול. הוא הרי הצהיר במפורש שהטרנספר הוא מחוייב המציאות כדי לפנות מקום ליהודים הרבים שיגיעו במסגרת תכניתו להגברת הילודה. ההטפה של עירן לטרנספר איננה קשורה כלל לעקרון מידתיות כלשהו ביחס לכוונות הערבים, הוא רוצה ליצור מרחב מחייה ליהודים, ולשם כך הוא מטיף לטרנספר, ולניקנוק עזה. האיש חסר כל עקביות לוגית. בין תגובות שונות שלו יש דבר והיפוכו כל הזמן. הוא חש בנוח בתוך היעדר העקביות הזה, אך בכך גם מפלתו. אין לו במה להיאחז גם ברמה האישית הפרטית. עירן נמצא משקר גם לעצמו, לא רק לנו. כמוהו ישראלים רבים סובלים מסינדרום השטחים: היתה מלחמת מגן בה ניצחה ישראל. נכבשו השטחים. לא רוצים לוותר על השטחים, גם במסגרת משא ומתן לשלום. המצב יוצר למעשה מדינה דו-לאומית עם מאפיינים של מדינת אפרטהייד. כדי לפתור את ה'בעיה': מדוע לא נגרש את כל הפלסטינים? עירן מוסיף משלו את אלמנט הגדלת הילודה כסיבה עיקרית לצורך בטרנספר, ובכך הוא הופך את כל העניין למשהו המזכיר את המהלכים התיאורטיים של הנאצים - עליונות הגזע הארי, השבחת הילודה, והצורך ביצירת מרחב מחיה עבור הארים הטהורים. מוזר שדווקא בן למהגרים יהודיים-גרמנים בשם פריהאוף, שחלק ממשפחתם נספה בשואה, מטיף לטרנספר של תושבי ארץ ישראל הפלסטינים, כששים שנה לאחר השואה. האם המסקנה של עירן, שצריך לבצע פשעים נגד האנושות כחלק ממבצע הגברת הילודה היהודית, אינה עוד מוטציה פתולוגית - תוצאה מאוחרת של הטראומה של השואה? עירן עצמו בתוך כל זה, משחק את המשחק של פסיביות מוסרית, נוטל על עצמו את עמדת הקורבן (קורבן השואה ההופך לקורבן הערבים הרצחניים). הוא כביכול רק מגיב, לא יוזם. וזה שקר שהוא מספר לעצמו כל הזמן. שקר בגלל שהוא אינו פסיבי כלל. הוא יוזם ויוזם: מטיף להגברת הילודה, מטיף לטרנספר אכזרי של מליוני תושבים. מטיף לניקנוק עזה על אוכלוסייתה, וכעת, ברגע של הסחת הדעת הוא פולט ביטויים המסגירים את גסות תפישתו מלכתחילה: ''כשהם גונבים מכוניות אני בעד לנסר להם את הזיתים .'' המשוואה העירנית הצולעת בין גניבת המכוניות בידי פלסטינים לבין השחתת עצי זית של פלסטינים בידי מתנחלים, מצביעה באופן ברור על הבלבול המושגי ממנו סובל עירן. הוא משווה כאן בין פעילות פלילית מובהקת לבין פעילות פוליטית מובהקת. הרי אין כאן כלל בסיס להשוואה. השחתת עצי הזית של פלסטינים בידי יהודים מתנחלים היא טרור יהודי כנגד האוכלוסיה הפלסטינית בשטחים. פעולות טרור אלה אינן ברות השוואה לגניבת המכוניות היות וגנבי המכוניות הפלסטינים אינם גונבים את המכוניות של ישראלים על מנת לגרום להם לעזוב את ישראל. ההשוואה הצולעת הזאת משמשת את עירן כדי לתרץ את השחתת עצי הזית בידי נפל המתנחלים. וכתוקף התירוץ ההשוואתי הזה גם שאר טיעוניו של עירן. מוץ ותבן. נראה גם שהיצור הטרגי הזה, שלפי כל הסימנים אין לו שליטה של ממש בחייו, כלל אינו מבין את משמעות המושג זכויות אדם. עבורו גם חיי האומה בעת שלום ורגיעה הם מאבק ביולוגי להישרדות. בלקסיקון שלו אין 'שלום' כלל - רק מלחמה מתמדת. ואת הסיוט המתמשך שלו הוא רוצה להלביש עלינו בכל מחיר. לא תודה. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי