  
  
  
|
 |
|
||
  ובפינוי ההתנחלויות ננוחם |
|||
|
|||
ברנדשטטר כותב: ''כל האקדמיה שאיננה מדעית (מדעי החברה והדשא) מתקיימת מעבודת השלום ...ממציא השיטה להוצאת כסף מן הגרמנים לצורך עבודת השלום הדוקטור יוסי ביילין (למה הוא דוקטור? מישהו זוכר?).'' יכול מאד להיות שמרצים אנשי ארץ ישראל השלמה מרגישים במיעוט באוניברסיטאות בישראל, אך אין בכך כדי להצביע על שחיתות מערכתית. הטענה שאנשי השמאל באקדמיה 'מתקיימים מעבודת השלום' היא טענה נואלת, ומצביעה יותר מכל על בורותו או כוונת זדון של הטוען. האם אין זה מוזר שהדוקטור מטיל דופי בהיות ביילין גם דוקטור? או שזו דרכו של הדוקטור להשיב ליוסלה שפנה להוד דוקטוריותו בסרקזם? ברנדשטטר כותב: ''שלום טרבלינקה, שלום באבי יאר, שלום תרפ''ט, או שלום הדולפינריום.'' מה הקשר למאמצים הנעשים מזה שנות דור כמטרה להגיע להסכם קבע עם הפלסטינים? מה הקשר בין ההשמדה ההמונית של יהודים, או לחילופין פרעות ביהודים או לחילופין פיגוע טרור רצחני בתל-אביב, לבין הצורך במציאת פתרון מדיני למזרח התיכון? ברנדשטטר פועל תחת הרושם כנראה שבעובדה שיהודים נרצחו בטרבלינקה יש משום 'הוכחה' לכך ש'אין עם מי לדבר'. לכל מי שעוקב מזה עשרות בשנים אחר מה שקורה במזרח התיכון ברור שהיה עם מי לדבר, ושיש עם מי לדבר, ושהבעיה מאז 1967 נבעה בעיקר מההתעקשות של ישראל שלא לוותר על השליטה בשטחים. הדוקטור לא רוצה בהסכם שלום, כי כל הסכם כזה פירושו בתנאים של היום וויתור על יהודה ושומרון. כל השאר תירוצים ודיעות קדומות. ברנדשטטר כותב: ''לגבי ההשתלחות שלי בעמוס עוז. הקדמתי ואמרתי והודיתי והתודיתי: קנאת סופרים.'' ההודאה בקנאת סופרים עדיין איננה מצדיקה את ההשתלחות. ישנם סופרים בעלי כשרון נדיר, ואלה שכשרונם מוגבל עדיף יעשו אם ילמדו עצמם צניעות. ועוד: ''מי שאין לו יכולת לדון באופן הגיוני עם התוכן, משתלח בשגיאות הכתיב ובסגנון הרפואי הנמלץ של מקלדת שלושים השקל שקניתי יד שנייה.'' ברנדשטטר אכן כעדותו 'השתלח' בעמוס עוז ללא כל פרובוקציה. על רקע זה היה זה רק לגיטימי לתקן טעויות סגנון ודקדוק, לצורך ההשוואה המתבקשת בין השניים. ואין הדוקטור יכול לכנות זאת 'השתלחות'. גם להאשים את המקלדת לא יעזור. יוסלה איננו מאור הדור, וגם סופר איננו מתיימר להיות (או עורך לשוני), אך אם עלה בידו בסקירה מהירה למצוא טעות כמעט בכל שורה של המאמר של ברנדשטטר, זה אומר דרשני - עדות ברורה לכך ששליטתו של הכותב בשפה איננה מלאה, ושטענותיו, גם בנושא הכתיבה פרופר, מופרכות. ''ובאשר לטרנספר, מהיכן הגיעו אותם יוסלה ודוד?''... ''כאשר הערבים יבינו שכאן לא מקומם...יעדיפו הערבים ללכת למקומות אחרים ...ונוכל אנו לבנות חברה יהודית צודקת.'' ...''היידה לגרמניה. לאחר שרצחו ששה מיליון יהודים הם יכולים לקבל שני מיליון ערבים.'' מדוע שה''ערבים יבינו שכאן לא מקומם''? מדוע ש''יעדיפו הערבים ללכת למקומות אחרים''? עד כאן הדוקטור עוד שומר על חזות של שיקול דעת. אבל אז משתחרר אצלו הקפיץ כמו בצעצוע מכני, והוא פולט, ''היידה לגרמניה.'' אין מה לעשות. אפשר להוציא את הגועל נפש מהאיש, אך קשה להוציא את האיש מהגועל נפש. זה מה שהוא אוהב. | |||
| _new_ |
 |
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי