|
מושג ה'לאום' מזוהה כנראה ברוב המקרים
עם חבל הארץ בו שוכנת קבוצה הומוגנית פחות
או יותר מבחינה תרבותית. התופעה של בני לאום
אחד שמוצאם האתני אינו אחיד נפוצה כיום (ראה
את הצרפתים או האנגלים למשל).
היהודים נהגו לזהות עצמם כבני עם אחד בשל
מקורם השבטי (שנים עשר השבטים) ולפי האיזור
בו חיו שבטים אלה יחד (ארץ ישראל). אך מאז ימי
המקרא עברו הרבה מים בירדן, ותהא זו טעות
לבסס את הגדרת הלאום היהודי על החפיפה בין
המוצא האתני והדתי לבין חבל הארץ הנקרא 'ארץ
ישראל'. ביחוד היות ובחבל ארץ זה יש לנו שותפים
שזכויותיהם כבני הלאום הפלסטיני שהגדרתו מתבססת
באופו טבעי על תחום המחיה שלהם בארץ ישראל-פלסטינה
משכנעות יותר ועכשוויות יותר.
תהא זו טעות לנסות להצדיק את נישולם של בני העם החיים
בארץ ישראל (ובכך עונים להגדרה של לאום פלסטיני) בזכות
הקדומה של בני ישראל על הארץ - זכות שכיום אין לה ממש
תוקף חוץ מאשר אצל יהודים דתיים.
אי אפשר לבנות מדינה ולהגדיר לאום על בסיס הגעגועים בני
אלפיים השנה של היהודים לארץ ישראל. אולי אפשר אך לא לאורך זמן:
צריך לבסס ולהגדיר גם מערכת ערכים אזרחית שתסדיר את
שיטת הממשל וחיי התושבים.
בישראל של היום חל כירסום במערכת הערכים המסדירה את
שיטת הממשל והפוליטיקה, כי מערכת ערכים זו סותרת
את הפגיעות הקשות והחוזרות בזכויות האדם בשטחים.
נוצר מצב, שבו, כדי להמשיך ולהחזיק בשטחים באמצעות הצבא,
וכדי להמשיך בנישול ובסיפוח הזוחל, וויתרה ישראל כמדינה וכחברה
על מערכת הערכים האזרחית-חילונית שיכלה להוות בסיס ליצירתה
של לאומיות יהודית-ישראלית. דווקא הטרנספריסטים העליזים
הם אלה התורמים יותר מכל לחיסולה של האפשרות להיווצרותה
של לאומיות ברורה וחיובית בישראל של היום. ככל שהם מתאמצים
יותר להצדיק את הפגיעה בתושבי הארץ הפלסטינים, כך נסגר חלון
ההזדמנות של הלאומיות היהודית החדשה בארץ ישראל.
הלאומנים הגזעניים הורסים למעשה את הלאומיות הלגיטימית
שיכלה לצמוח כאן. |
