  
  
  
|
 |
|
||
  צדקתי כשטענתי שמשקפיים לא יעזרו לך |
|||
|
|||
קשה לך מאד בלי לסלף ולכן אתה מחבר בין דברים לא קשורים. קשה לך בלי לסלף ולכן אתה חוזר על טענות מופרכות (בקשר לעובדות הדמוגרפיות על טבריה למשל). קשה לך בלי לסלף ולכן אתה יוצר קשרים מופרכים בין העובדות במאמר על טבריה ובין מה שקרה למשל בשנת 2005 ליד ג'נין. הבעיה העיקרית שלך מתחילה מהמטרה שלך להציג תדמית מסויימת של האתוס הישראלי: ''הפך האתוס הישראלי לתרבות שוויתרה על הערכים היהודיים והאוניברסליים, ובכלל זה הרצון לשמור על זכויות האדם, למען השג הגמוניה טריטוריאלית בין הים לירדן'' (כמובן שיש לך ניסוחים מוכנים אחרים). למען המטרה הזאת כל האמצעים כשרים. כך זה גם בהודעה הנוכחית. האמצעי נבזי (הלא כשר) שלך הוא חבור בין הסילופים ''שיצרת-המצאת'' והדעה-מטרה המקורית שלך על עמדתם של הכותבים כאן. התוצאה של התעלול הדמגוגי הזה תמיד הופכת להשמצה אישית. אבל כדי לא לקלק לעצמך את ה''הצלחות המופרכות'' מיסודן שלכאורה נפלו בחיכך, אתה ממשיך לבטל את תגובות המשתתפים כאשר הם מודים בטעות, וממשיך להשתמש שוב ושוב בטענות מסולפות כאילו הם לא הודו בטעות. גם פה, אם אינך מבין, מדובר בהשמצה נבזית כלפי אותם משתתפים. ----- בקיצור הנבזות היא בכך שאתה מסלף ברמת הדיון על עובדות; אתה מייחס לאנשים עמדות לפי דמיונך - חיבור בין סילופים שיצרת. התוצאה היא השמצה אישית. לכן רבקה צודקת כאשר היא טוענת שאת משמיץ ואני אוסיף שאתה עושה זאת בזדון בשרות אג'נדה ולא בשרות חקר האמת. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| כל מה שכתבת על ''יוסלה'' נכון ותודה |
|||
|
|||
תודה כבודי יוחזר לי רק אם ימחקו כל התגובות של הפלסטיני המתחזה ליהודי רק כדי להשמיץ וללכלך מבלי שזהותו תחשף. חוסר יושר אלמנטרי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כל מה שכתבת על ''יוסלה'' נכון ותודה |
|||
|
|||
1. התודה לא נחוצה אבל בהחלט מוערכת. 2. אני חושב שאת הכי מתאימה לחשוף את הסילופים שיוסלה עושה לדברים שאת כותבת. עשית את זה בלפחות הודעה אחרת היום. מעבר לכך חבל על עירוב רגשות בהערות מהסוג הזה. 3. אלטרנטיבה זה לא לקרוא את דברי המשמיצים ולהשאיר לי ולאחרים לחשוף את הסילופים. ----- הגיע הזמן שתכירי את כללי מערכת הפורום (דיון 1500) שהעיקרי שבהם הוא שאין דיון במדיניות המערכת על גבי הפורום. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אל תחרפו את יוסלה כי איש קדוש הוא. יוסלה הקדוש |
|||
|
|||
איש יקר ואמיץ החושף את הלוט מעל הלילה הניצחי הזה, ליל השטניות. לקראת הפצעת האור שכה מייחלים לו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מי שמחרף כאן זה אתה, מיכאל מ. שרון! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| אפילו אם היה זה נכון, ולא כך שרצוני לחשוף את האור שמאחרי עלטת |
|||
|
|||
השטניות, וכי אתה לא מחרף, ויותר מזה, אתה יוזם רצח אופי במנותק מדיון כלשהו, ובודאי שדבריך אינם מכוונים לאור (אינך למשל כואב את מצוקת הנידכאים, דוגמא אופיינית: שיקוליך במאמרך על צריכת המים הם לחלוטין שיקולים קרים נאו ליברלים, ואת דברי ''למה שהעניים ישלמו את מחיר המים של העשירים, המים ההולכים לתעשייה ולחקלאות, דבר שכלל לא היזכרת במאמרך, ביצרך מצג כאילו צריכת המים היא רק של משקי הבית, בלי להתייחס כלל למים המוזלים ההולכים לחקלאות לתעשייה ולירדן, את דברי אלה אתה מכנה ''דמגוגיה''). בהקשר הזה, יש עניין האור, ויש עניין השטניות. ישוע נילחם גם בשטניות כי היה אור העולם. השטניות - זה פשר החושך, כאשר האור היפציע בחושך (ראה פרק א' בבשורה לפי יוחנן). לדוגמא, רשימתי בעניין המוצא הגינטי http://www.faz.co.il/reply?id=5797&rep=143064&am... ו- עוסקת למעשה בשטניות. יש כאן גם הבהרה של מקור אפשרי לבעיות בהם אנו ניתקלים יום יום. יותר מאשר יש כאן תולדות - יש כאן זיהוי, קריאה לדברים בשמם, הבנה. הממצא הגינטי הזה הוא אחד הממצאים החזקים והמבוססים ביותר. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שקרים ודמגוגיה לא יעזרו לך |
|||
|
|||
1. פעם, אחר פעם אתה יוזם גידופים ורצח אופי אבל מתלונן על אחרים. הנה כך החל הסיבוב הנוכחי: ''אל תחרפו את יוסלה...'' (תגובה 143149). זה אתה מר שרון כתבת כתגובה להודעה שלי שלא היה בה שום גידוף. מי שיזם רצח אופי זה מיכאל שרון!!! 2. על חרפות גידופים ורצח אופי שיזמת, שרון קרא בתגובה 142976 שכתבתי לא מזמן. 3. וכעת הוספת שקרים ודמגוגיה במנותק מהדיון הנדון למטרת רצח אופי עליהם אתה חוזר בלי סוף (תגובה 143160): ''ביצרך מצג כאילו צריכת המים היא רק של משקי הבית, בלי להתייחס כלל למים המוזלים ההולכים לחקלאות לתעשייה ולירדן, את דברי אלה אתה מכנה 'דמגוגיה'''. מי שעושה לך רצח אופי זה אתה בעצמך!!! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שקרים ודמגוגיה לא יעזרו לך |
|||
|
|||
תמשיכו לריב. נפלא. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אל תחרפו את יוסלה כי איש קדוש הוא. יוסלה הקדוש |
|||
|
|||
מקומו של יוסלה לידך באוטו-דה-פה . אז יהיה לנו אור מהמדורה . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
את באמת מאמינה לשטויות של צופיה? יוסלה הוא פלשתינאי כמו שאת אינדיאנית. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
אולי היא אינדיאנית, מה אתה יודע? היא בטח לא מארבע האמהות המיתולוגיות של פורסטר. ובכלל, איך אתה יודע שיוסוף אינו פלשתינאי?הרי הוא כבר הודה שהיה בחקירת השב''כ, שעמד במחסומים ומכיר היטב את תחושת הסבל של הפלשתינאים ובכלל, ירי הקאסמים מוצדק בהחלט. אוי לכזה יהודי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
צופיה או פסח נופל לכל שוחה רדודה הנקרית בדרכו, ופלא שהוא עדיין מהלך. וגם פסיכולוג טוב הוא לא, כי אחרת היה מבין כבר מזמן שיוסלה מוצא באפשרות להיות 'תועמלן פלשתינאי' קסם מסוים, וגם הזדמנות כדי להשתעשע עם בבת-עינו ולטמון לו מלכודות במקומות הלא צפויים ביותר (טקסטואלית, כמובן). הערבים בפרבר של רמאללה, הנשקף על היקב של התנחלות 'פסגות', קרים, והילדים בחדר הסמוך כבר התחפרו בשמיכות הפוך שלהם. ליוסוף קצת קריר למרות הסוודר שאשתו חנאן נתנה לו ליום ההולדת (שבעים שנה, יבורך אללה), ועוד מעט יפרוש גם הוא למשכבו. כרגע רק המחשבה על היהודי פסח רויטמן, הקורא כל מילה שלו, מחממת אותו קצת. מה השעה, בבת-עיני? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
אולי הערבים קרים ברמאללה,אך אתה נמצא במקום קר אחר. איני מכיר את אשתך ושמה כנראה לא חנאן. אך מה שמשתקף בבירור מדבריך זו ההשלמה. יודעים מי אתה ומה אתה עושה. זה מספיק טוב בשבילי. מנעתי משונא ישראל לבצע את זממו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
בלבלת אותי לגמרי. אולי קר ברמאללה, אך אני לא ברמאללה. אינך מכיר את אשתי, אך שמה כנראה לא 'חנאן'. מה ש'משתקף בבירור מדברי', זו ההשלמה, וזה מספיק טוב בשבילך. עכשיו עיין בשורה האחרונה של תגובתי הקודמת: ''מה השעה, בבת-עיני?'' ותוכל לראות בעין הקיקלופ שלך, שההודעה נכתבה בשעה 6:25 בבוקר. ומכך משתמע שהתיאור של הערב ברמאללה וכל הקשור בו הוא עוד פרק בסדרה של 'יוסלה התועמלן הפלשתינאי' לתענוגם של הקוראים הפחות עצבניים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
אתה נמבצא באתר הזה במשבצת מאד ברורה . המשבצת של ייצוג המדיניות הפלסטינית , האינטרס הפלסטיני , והשקרים הפלסטינים . אתה עושה את זה באופן ניבזי ומכוער . הטענות שלך לא מקובלות עלינו . דבריך אינם משכנעים אותנו המחשבה השגויה והעקומה שעל ידי זה שתנגח אותנו אנחנו נשתכנע בעמדותיך היא חסרת הגיון ומגוחכת . התנהגות כזו שלך וחשיבה כזו שלך מעידה אלף פעמים כמה חולה ומעוות אתה . לכן גם ברור מדוע אתה מסתיר את זהותך כלכך בקפדנות ופחדנות . מאחר ואי אפשר לשפוך עליך זפת ולגלגל אותך בנוצות אני מקווה שמישהו יסתום לך את הפה . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] |
|||
|
|||
אריה כבר התעייף מלכתוב גידופים חדשים, ועכשיו הוא ממחזר את אותה הודעה. [•]... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
אני, בניגוד לכם, אינני יודעת מיהו זה שאתם מכנים יוסלה. זאת חוכמה קטנה להתל בי ולהגיד לי שהוא יוסוף. זה לא מעיד על תמימותי אלא על ההומור הירוד של מי שהתל בי. אני נוהגת להאמין לבני אדם עד שהוכח ההיפך. אינני חשדנית מטבעי. אולי אני צריכה להיות, בהתחשב במה שמתרחש כאן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אוי רבקה רבקה |
|||
|
|||
זה המכנה עצמו יוסלה וע.צופיה מכנה אותו יוסוף וספינר קורא לו חסן-השפן הוא מי שכותב מהכתובת telavivsanur@gmail.com אני מקווה שכעת את מזהה אותו . הוא פחדן היורה מן המחבוא של האנונימיות . אריה עירן . | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי