  
  
  
|
 |
|
||
  |
|||
|
|||
כאשר שואלים 'מי כתב את התורה' נוטים למזג את דמות המחבר עם דמות הכותב. אני רוצה להציע שבני אנוש הם שכתבו למעשה את התורה כלשונה - סופרים, אך התורה נכתבה בהשראה, בתהליך של התגלות האל לכותב, במובן המוכר לנו מאופני הנבואה בישראל. ותהליך זה, המסביר את הקשר בין המקור האלוהי של הטקסט לבין הכותב אותו בצורה של ספר, מאפיין את סוף התקופה שבה עדיין שרתה הנבואה בישראל. אפילו אפלטון, אשר חי וכתב בקירבה הסטורית לתקופת המקרא, מעמיד את המשורר (הרפסוד) במדרגה הגבוהה ביותר בשל יכולתו של הלה להיחשף לאמת = דבר אלוהים בדרך הישירה והבלתי אמצעית ביותר - דרך ההשראה. במובן הזה הטקסט המקראי אינו, בפני עצמו הטקסט האלוהי בהתגלמותו הישירה אלא ביטוי ליחס שבין המשורר-סופר לבין אלוהיו הדובר אליו כפי שדיבר אלוהים אל משה במעמד הר סיני, או כפי שדיבר המלאך אל יעקב. הטקסט המקראי הוא הביטוי המושלם למפגש הבלתי אפשרי בין הרוח בוראת עולם שאין לה צורה לבין הצורה האנושית המסויימת כל-כך שהכתיבה היא חלק ממנה. ובמובן הזה אולי היה אלוהים זקוק למשה שיעלה להר סיני ו'יתרגם' את 'דברי' הרוח -הרוח האלוהית לסימנים החצובים בסלע הלוחות. הכתיבה, במובן הזה היא ביד האדם, לא האל. האל הוא המקור, לא המדיום. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| מה זה חשוב מי כתב את התורה? |
|||
|
|||
העיקר שהיא נכתבה. למה בלתי אפשרי? דווקא אפשרי. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי